Femme de pouvoir, la reine délivre des actes écrits, scellés de son grand sceau, manière d’exercer et d’attester son autorité, notamment dans les domaines qui entrent traditionnellement dans son champ d’action. « Dame de cœur », elle s’investit dans des fondations religieuses et charitables (hôpitaux, collèges...) et déploie un mécénat funéraire particulièrement actif. Elles accumulèrent également un Trésor personnel, composé, entre autres, de pièces orfévrées d’or et d’argent doré, serties de pierres précieuses, qui participait de leur pouvoir. À travers l’examen de ces actes et de ces objets, l’objectif est de réévaluer le rôle des femmes de pouvoir dans le fonctionnement de l’État monarchique au Moyen Âge.

L’année 2024 marque le 1300e anniversaire de la refondation de l’abbaye bénédictine de Marmoutier (Bas-Rhin) par l’abbé Maur si l’on en croit le Catalogus abbatum monasterii Sancti Martini in Maursmünster rédigé dans la seconde moitié du XVIIIe siècle (Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg, ms 592). À cette occasion, cette journée d’études propose de renouveler une historiographie encore trop souvent marquée par les récits forgés à l’époque moderne en réinterrogeant les sources et en montrant la diversité des acteurs de l’histoire maurimonastérienne au Moyen Âge (ville, noblesse, autorités religieuses et politiques, institutions charitables entre autres).

L’édition 2024 des Journées d’étude doctorales du CIHAM (Histoire, Archéologie, Littératures des mondes chrétiens et musulmans médiévaux) propose de réfléchir à la question des mobilités, transferts et circulations au bas Moyen Âge, aussi bien dans leur dimension matérielle et pratique que sur le plan conceptuel, idéologique, politique ou langagier. Seront abordés lors de cette rencontre les circulations commerciales, politiques et religieuses dans le monde méditerranéen, ainsi que les mobilités et transferts des motifs et modèles littéraires et linguistiques.

Ce colloque va réunir des linguistes, des historiens de différentes périodes historiques ainsi que des spécialistes de sciences politiques pour reprendre et explorer le cheminement plus sinueux qu’attendu qui a mené du suffragium de la République romaine au suffrage contemporain, en insistant en particulier sur les étapes intermédiaires, Antiquité tardive, Moyen Âge, époque Moderne, des étapes qui ont été peu étudiées jusqu’à présent.

La Fondation Marc de Montalembert et l’École du Louvre se sont associées pour l’attribution du Prix Marc de Montalembert d’un montant de 9 000 euros. Ce prix soutient l’achèvement d’un travail de recherche qui promet un apport original à la connaissance des arts et de la culture du monde méditerranéen, depuis les périodes anciennes jusqu’à l’époque contemporaine. La Fondation Marc de Montalembert offre en outre au lauréat la possibilité de séjourner à son siège à Rhodes, en Grèce.

Le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM) lance ses Master Class, à travers des sessions d’une journée ou deux journées où une chercheuse ou un chercheur partage à la fois son expérience et sa maîtrise d’un objet de recherche ou d’une pratique, et propose aux participants un véritable dialogue sur le sujet au programme. La particularité d’une Master Class est qu’elle repose sur une spécialisation sur une thématique donnée et une complète immersion dans le sujet. Formation intensive à la recherche par la recherche, ces journées de Master Class offrent aux jeunes chercheurs (en doctorat) et aux étudiant.es en Master un temps propice à l’échange, à la circulation des idées et à la construction de la pensée.

La famille sera abordée comme le point de rencontre de tous les grands thèmes historiques, de la démographie et de l’économie jusqu’aux aspects juridiques, culturels, religieux et aux mentalités, en passant par l’histoire du pouvoir, de genre, des institutions et des groupes sociaux. Toutes les sociétés seront considérées, que ce soit en Europe, en Amérique, en Asie, en Afrique ou en Océanie, et sur le long terme, du « monde plein » du XIIIe siècle au XXe siècle.

Pour la dix-septième année, des archéologues, historiens, géologues et autres amoureux des cavités naturelles et artificielles se réuniront pour une série de communications concernant des sites rupestres de plusieurs continents. Pour la première fois, des chercheurs américains et polonais présenteront des études de cas aux Etats-Unis (villages rupestres d’Arizona et du Colorado). Nous irons également dans des forteresses, des carrières, des sites sardes, turcs et éthiopiens, à la recherche de structures et de traces diverses…Des études de cas en France seront également présentées.

Zénon Kaluza (5 octobre 1936-5 juin 2023) a durablement marqué la recherche dans le champ de l’histoire de la philosophie médiévale tardive (XIVe XVe siècle). Fidèle auditeur de son maître Paul Vignaux à l’EPHE, c’est au sein du CERL (ancêtre du LEM) qu’il a conduit ses recherches de 1968 à 2004. Pour rendre hommage à son œuvre, qui a profondément renouvelé les objets et les méthodes de l’histoire intellectuelle du Moyen Âge, ses amis, anciens élèves et collègues, reviennent à leur tour sur certaines des thématiques qu’il a contribuées à mettre au jour ou à transformer. Il s’agit, ainsi, de dégager des perspectives pour les futures recherches doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif. Colloque organisé par Christophe Grellard (EPHE - PSL, LEM) et Irene Caiazzo (CNRS, LEM)

Le séminaire de recherche « La philosophie médiévale à Condorcet » invite des grands spécialistes de XIVe-XVe siècle depuis 2021 et se veut un lieu de rencontres entre chercheurs spécialistes et jeunes chercheurs.

Ce colloque se propose d’explorer la présence de l’« ailleurs » médiéval dans la littérature fin-de-siècle et décadente, dans une chronologie ouverte s’étendant de 1870 à 1914. À la fois puits inépuisable de mythes, de formes et de fantasmes, le Moyen Âge revêt des enjeux nouveaux pour les auteurs cultivant cet esprit fin-de-siècle, se distinguant de fait des romantiques ou des folkloristes du premier XIXe siècle. En invoquant la période médiévale dans un présent en proie à ce qu’ils considèrent comme une dégénérescence et aux névroses, les auteurs en font tantôt un âge d’or, tantôt un miroir tendu aux aléas de leur temps. Ainsi se développe sous leur plume un recours médiéval à la fois idéologique, érudit et profondément inspiré.

Un homme d’Église se doit d’être modeste. C’est en tout cas ce qu’affirment nombre de traités et de miroirs médiévaux, les moralistes ne se privant pas de rappeler que le clerc est un modèle pour les fidèles et qu’il doit illustrer l’humilité du Christ. Pourtant, il n’est pas rare que certains ecclésiastiques s’adonnent à des pratiques empruntées aux codes de comportements aristocratiques et, ce faisant, s’affranchissent parfois des normes qui leur sont peu à peu imposées par l’Église, quitte à outrepasser certains interdits. C’est au prisme de cette ambiguïté entre un idéal clérical qui se veut dépouillé et la réalité de pratiques aristocratiques ostentatoires chez certains ecclésiastiques, que nous proposons d’interroger la dynamique de transgression de la norme cléricale.

Avec les fake news et les deep fakes, la question de l’écart entre la fiction et la non-fiction est devenue centrale dans les débats contemporains. Au-delà de ces discours, on observe la prolifération de genres qui jouent un autre jeu : dire une vérité sous couvert de fiction, utiliser un habillage (un genre) fictionnel pour « mieux » dire la vérité : l’auto-fiction, le documentaire d’animation… Le Congrès vise à explorer les rapports entre réel et fiction dans les productions médiatiques. La SPHM se propose de mettre cette question en perspective historique, dans la longue durée, au-delà d’un genre ou d’une technique donnée. La distinction n’a jamais eu l’évidence que paraissent assumer les débats qui opposent les deux termes.

Pour cette première édition de la journée d’étude organisée par les représentants des doctorants et doctorantes du Centre Roland Mousnier, la thématique retenue concerne l’histoire de la mort : « Apprivoiser la mort : discours, pratiques et mémoires ». Cette journée d’étude ambitionne de mieux comprendre le rapport des sociétés à la mort dans une perspective large : la mort, en tant que préoccupation de l’humanité, a façonné les croyances et les cultures au Moyen Âge et à l’époque moderne. À travers une analyse sur les discours, les pratiques et les mémoires concernant la mort biologique des individus, il s’agit de se questionner sur la manière dont les sociétés européennes et coloniales ont apprivoisé cette réalité inéluctable.

L’objectif de cette rencontre est de faciliter les approches transdisciplinaires entre histoire, histoire de l’art et littérature en proposant un bilan des travaux qui ont été effectués dans chaque discipline de manière trop souvent hermétique. Pour faciliter la multiplication des approches interdisciplinaires, nous proposons une rencontre où chercheuses et chercheurs seront invitées à dégager et présenter les thématiques qui ont récemment renouvelé le champ de leur discipline. Notre ambition n’est pas seulement de « croiser des regards » mais bien d’ouvrir un dialogue pour décloisonner les savoirs sur la cour Plantagenêt.

S’ils renferment des textes de toute nature, les manuscrits médiévaux portent aussi les marques de leur manipulation et de leurs usages par des lecteurs et lectrices au fil des siècles. Récemment, dans les études codicologiques, paléographiques et philologiques, une place nouvelle a été faite aux écritures « secondaires », ces notes et signes qui témoignent d’une activité de lecture des textes. Parmi ces diverses annotations, la catégorie des signes d’excerption (ou signes d’extraction) mérite une attention plus particulière, en ce qu’elle ne témoigne pas seulement de lectures mais aussi de projets et d’entreprises. Les contextes d’usage de ces signes sont aussi divers que leurs finalités – sélection en vue de la préparation de florilèges, d’homélies, de traités, de documents à usage conciliaire etc. Les différents cas d’études présentés lors de ce colloque, permettront de déterminer les permanences et les mutations dans l’usage de ces signes.

أصبحت استخدامات وتقنيات الذكاء الاصطناعي تلعب دورا بالغ الأهمية في جميع المجالات ومصدر ثورة حقيقية ستؤدي إلى إعادة النظر في الكثير من المفاهيم. وذلك لما تتميز به من خصوصية قد تصل إلى درجة حلول الذكاء الاصطناعي محل الإنسان في تأدية مختلف المهام والوظائف التي يقوم بها الإنسان، بل تستطيع القيام بما يعجز عنه الإنسان في عديد المهام. وقد برز الذكاء الاصطناعي كتقنية تكنولوجية فريدة من نوعها أصبحت محل اهتمام مختلف دول العالم لأهميتها البالغة في القفز بمختلف ميادين الحياة ، ومن بين هذه الميادين البحث العلمي خاصة في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية في جميع مراحله انطلاقا من مرحلة تحديد المشكلة البحثية إلى مرحلة تحليل النتائج وتفسيرها وتقديم الحلول والاقتراحات. فإلى أي مدى يساهم الذكاء الاصطناعي في تطوير البحث العلمي؟ وماهي انعكاسات دمج تقنيات الذكاء الاصطناعي في تعزيز نتائج الأبحاث العلمية؟

Le projet SATHMA (Sculpture de l’Antiquité Tardive et du Haut Moyen Âge) est né en 2017 pour reprendre et compléter le travail entrepris des années 50 aux années 80 par le CNRS pour établir un corpus de la sculpture de cette période en France. Avec le soutien du Collex Persée et de la Fondation des Sciences du Patrimoine, il a abouti à la création d’une base de données, associant des spécialistes de la sculpture pour la période étudiée et des experts en documentation scientifique, membres de l’Ecole du Louvre, du département des Sculptures du musée du Louvre, du CNRS (UMR 5138 – ArAr, UMR 6298 – ArTeHiS, UMR 7299 - CCJ), de l’université de Clermont-Auvergne, de Frantiq. Cette journée a pour objectif de faire connaitre cette base de données et d’inciter les checheurs à re-découvrir cette sculpture peu/mal connue.

Ce séminaire vise à mieux faire connaître l’histoire maritime telle qu’elle se pratique aujourd’hui, tout en fédérant une communauté de chercheurs disséminée dans de multiples universités, dans la lignée du travail du groupement d’intérêt scientifique histoire et sciences de la mer.

Le thème de l’« ordre du savoir » est devenu un nouveau domaine de recherche d’une grande importance scientifique, politique et sociale avec le virage numérique. Les recherches sur les bibliothèques et les archives de l’époque prémoderne et moderne ont largement ouvert la voie dans cette direction. L’approche choisie ici pour le Moyen Âge se veut innovante en élargissant le concept des « lieux du savoir » tels que les bibliothèques, les archives ou les universités au moyen d’une démarche comparative aux domaines des manuscrits et des documents écrits, iconographiques et symboliques. Ainsi, en dehors des catalogues de bibliothèque et des inventaires d’archives traditionnellement étudiés, la conception médiatique des textes ou images tels que les encyclopédies, les chroniques, les cartulaires, les nécrologes, les livres de comptes, les inventaires de biens, les programmes iconographiques, les manuscrits hagiographiques ou autres manuscrits composites ainsi que, pour la fin du Moyen Âge et le XVIe siècle, les sources cartographiques, sera également analysée en tant qu’ « espaces du savoir ».